الشيخ أحمد الحملاوي

103

شذا العرف في فن الصرف

التقسيم الرابع للاسم من حيث كونه منقوصا ، أو مقصورا ، أو ممدودا ، أو صحيحا 1 - ينقسم الاسم إلى منقوص ، ومقصور ، وممدود ، وصحيح . فالمنقوص : هو الاسم المعرب الذي آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها « [ 1 ] » ، كالداعي والمنادي ، فخرج بالاسم : الفعل كرضي ، وبالمعرب : المبنيّ كالذي ، وبالذي آخره ياء : المقصور ، وبلازمة : الأسماء الخمسة في حالة الجرّ ، وبمكسور ما قبلها ، نحو : ظبي ورمي « [ 2 ] » ، فإنه ملحق بالصحيح « [ 3 ] » ، لسكون ما قبل يائه . والمقصور : هو الاسم المعرب الذي آخره ألف لازمة « [ 4 ] » ، كالهدى والمصطفى ، فخرج بالاسم : الفعل والحرف ، كدعا وإلى ، وبالمعرب : المبنيّ ، كأنا وهذا ، وبما آخره ألف : المنقوص ، وبلازمة : الأسماء الخمسة في حالة النصب ، والمثنى في حالة الرفع . والممدود : هو الاسم المعرب الذي آخره همزة تلي ألفا زائدة ، كصحراء وحمراء .

--> ( [ 1 ] ) هو اسم معرب منته بياء ثابتة ، غير مشدّدة ، مكسور ما قبلها . ( [ 2 ] ) يستخلص من التعريف أنّ لفظ ( كرسيّ ) ليس اسما منقوصا لأنّ ياءه مشدّدة وإن كان ما قبلها مكسورا . - وإن لفظ ( جبليّ ) ليس اسما منقوصا لأنّ ياءه غير لازمة فهي ياء النّسب . - وإنّ لفظ ( سعي ) ليس اسما منقوصا لأنّ ما قبل يائه ليس مكسورا ( العين ساكنة ) . - وأنّ لفظ ( أخيك ) ليس اسما منقوصا ؛ لأنّ ياءه ليست ثابته فهي حرف إعراب تنقلب واوا في الرفع ، نحو : جاء أخوك ، أو ألفا في النصب ، نحو : رأيت أخاك . - وأنّ لفظ ( الذي ) ليس اسما منقوصا ، لأنّه اسم مبني . ( [ 3 ] ) سمّي هذا النوع من الأسماء ملحقا بالصحيح أو شبه صحيح الآخر لأنّ آخره حرف علّة وما قبله ساكن ، وتظهر حركات الإعراب الثلاث على آخره ، كما تظهر على الصحيح الآخر ، نحو : جاء ظبي ، رأيت ظبيا ، مررت بظبي . ( [ 4 ] ) هو اسم معرب آخره ألف ثابتة ، مفتوح ما قبلها ، سواء أكتبت بصورة الألف ، نحو : عصا ، أم بصورة الياء ، نحو : فتى .